一本很轻松的书，阅读，不需要先期的热情和宗教般神秘的崇拜去忍受凤凰涅磐前的煎熬。花花给这本书的评价就是：这书很女人。

诗词的话题总难逃得过PH值检测偏低的结果，但也只有沾染着酸涩的柔软文字才能穿透被碱性读物浸泡的坚硬外壳，直入人心。

古人说人生初见的美好，大抵是繁华过尽，回首望去，透过时光隧道的晕染“曾经的鲁莽荒唐”闪出了真朴的光芒。然而，对浸淫在互联网中成长的这代来说，或许就本没有最初的美好存在，作者安意如二十二岁长我不多的年纪，能写出“一个人的悲伤感动不了上天”“一个人，为另一个人守，是心里留着她的位子，凭谁也取代不了，后来人的影像与先人也不要重叠，各有位置才好”的见地，并不让人惊诧。这代人，未经世事却也阅尽他人故事，所以往往在故事开始时就能带上对结果的洞见，太清醒反倒失去了痴憨可爱。

女人写诗词，大致离不开情事，诗词写情也大抵离不开哀、伤、叹、咏，凡让人记得住的诗句基调多是悲情的，也许只有咏叹世情炎凉的惆怅和有情人难成眷属的无奈，才能抵得过时间洪流的侵蚀。于是一个“情”字牵扯上了太多的忧愁无奈，牵扯了太多生生死死浓得化不开的纠缠。人生本就是个三分天意，七分本性，顺天应命就好，那份无可奈何又何苦伤怀。诗中的风花雪月，年年依着轮回的轨迹准时而至，而风花雪月下的年华流逝就永不回头，“人生弹指芳菲过”，生命只有永劫却没有回归。诗酒趁年华，行乐须及春。年华大好时分，不如狂歌痛饮暂且忘却那永恒无解命题的焦虑。

《我的名字叫红》蝉联N周Joyo的销量榜冠军，再次证明了“诺奖”这个符号在身陷出版垃圾汪洋的中国读者中的号召力。
   
10月31号,瓶子也没有免俗，跟风去了单向街，以全价把这本书淘回，到今天，历时半月——期间母亲至而又返，返而又来、亲人的噩耗、搬家、考试、遭遇无数艳遇与厌遇，外加·#￥%…—*+琐事一堆，时刻把它带在身边随时阅读，终于在今天凌晨，备考期中考试的不眠夜啃完。
   
平心而论，这是一本读起来非常累人的书，读到中间忍不住翻到最后一页偷看到凶手的名字，之后的阅读纯粹是当作一项修炼来完成的。   
不知道在伊斯坦布尔大学读建筑专业的帕慕克是不是用了建筑学的技巧来搭建这本书的构置，只有你读到了最后，在结尾之前散漫的叙述才突然被严丝不漏的完美整合起来，原来每句看似废话的都是有它别有用心的巧妙安排~

不过在这之前有500页的篇幅~

有土耳其语翻译成汉语后繁缛的波斯式修辞~
   
有晦涩的阿拉伯人名、地名翻译~

还有作者对每一个细部都不厌其烦勾画、渲染，动辄长达半页的铺陈、列举都是对读者耐心极限的极大的“烤”验。   
对于仅仅想听故事的人来说，这本书中的故事情节性并不是很强，所有的凶杀、阴谋、爱情、都只是为作者的“寻求”历程提供图景而已，没有这些词听上去的那样引人入胜。   
对于想要借由精心构建起来的故事获得历史的真知灼见和当代思考的阅读需求来说，这本书也未必能满足中国读者。除去相隔久远的地理位置、年代，理解此书最大的阻碍还是文化的陌生感，（比如苦行僧，这种在汉语语境里绝尘弃世、克己禁欲以臻修行出世境界的高尚人类在波斯语境里就是一帮脏兮兮、以鸡奸为乐的流浪汉）如果我是一个每天做五次祈祷，身上绑了炸药明天就打算去炸BIG APPLE却又在教派观点之间挣扎彷徨的某组织成员，哪天遭遇了这样一本书可能会有很大触动，可惜故事里的过去、现在、未来、历史、冲突、和谐都和我生存的中土世界没有什么联系（不要试图拿世界是平的理论来辩驳我）。
这本书比较特别之处就是采用了角色独白式的第一人称叙事方式，造成一种多重奏似的众声喧哗的效果，但是这种方式在讲述由一起意外事件引出宏大主旨的故事时，四两拨千斤得力道似乎显得尚缺火候。被推崇备至的小说开头：“如今我是一具尸体，一具躺在井底的尸体。” 远不及《百年孤独》开头那样的张力。
说了这么多坏话，帕幕克，作为拿鸟诺奖滴“严肃小说家”写的东西也不是那么不堪滴，要是只想知道这本书到底想要讲的是什么的人，建议从P485看起，P485-P500故事之前一直在喋喋不休探求的“透视法”跟“细密画”与文明冲突之间的联系借由文中的真凶橄榄之口才突然清晰起来，还有“风格”跟“签名”， 画的不朽与画家个体对遗忘的恐惧、在幸福的图画里寻找微笑还是在绘画描绘不出来的生活当中寻觅快乐之类导致今日陷入哲学贫困的问题也统统露出端倪。不过正是由于作者太过野心的在这由历史知识、宗教知识、美术史知识铺陈的庞杂图景中交织了过多属于永恒寻求历程的深邃与隐秘的命题，又加重了阅读的困难~
解释太累鸟，昆德拉说：世界的本质是悖论与迷思。任何确定性的解释都是对品味与格调的背离~瓶子想要的只是些有情有色的文字，比如说教你如何在新准则下避税之类的轻松读物~今天在joyo上定鸟8本~
《红》里倒是有不少句子颇为精辟
“我是一棵树，我不想成为一棵树的本身，而想成为它的意义”……
并不享受的阅读过程中，在文章中寻觅这些散落的片语倒不失为一种乐趣~
一夜未睡，眼睛在屏幕与书本之间不断的切换，眼前飞蚊乱舞，不知道又谋杀了多少眼底细胞，《我的名字叫红》故事里不断纠缠的细密画师失明话题的让这本书完全可以胜任为为世界爱眼日宣传读物。
好了，整天面对屏幕工作，尔后又面对屏幕娱乐的同学们，现在是眼保健操时间

妈妈处理完外婆的后事回北京了，几夜未睡很憔悴的样子，家里一片哀伤的气氛。外婆已经79岁了，如果说是寿终正寝，可能哀伤不至于此，可是这件事却是一起医疗事故。千刀万剐的社区医院竟然没有做皮试就给这么大年纪的老太太输液注射了头孢类抗生素，据陪同的二姨说，输液刚刚两分钟，外婆就剧烈的呕吐，出现窒息的情况，社区医院竟然在没有抗敏解痉的药物的情况下“抢救”了很久，等再转去大医院的时候已经来不及了……不负责任的谋害一条性命就这样的轻易……母亲说当时转院走的匆忙，没有来得及封存药水，待事情发生后，所有的药水都被替换了，原本没有的病历也被无中生有的造出了好几页来，一切都被完美的篡改，无从知道外婆是由于药物过敏致死还是那药水本身来源、质量都不合格。11月初母亲来北京，临出发的时候，外婆还是那样健康慈祥的与她道别，不想两天之后，竟成诀别，虽然说79的年纪已经是被岁月推上生命的边缘，但是这无论如何也不成为一起谋杀的理由。母亲说，她给我看那些事件的短信，我不忍去看，可恨社区医院在篡改了病历之后还想以耍横的方式议价而之后又主动提出交涉——我们至亲至爱的亲人的性命在他们眼里只是那以人民币衡量的货品而已。坚强的父亲哭泣了很久，去年爷爷过世时都没样的悲伤，母亲说他不能明白为何世界会用如此残酷的方式夺走这样好人的性命，；二姨在一直自责中无法自拔，因为是她做的决定就近去的那家医院……

我是外婆带大的，在无数个母亲加夜班的夜里，在被奶奶家因为是女孩而冷眼相拒的冬日里是外婆干瘦的身体温暖了我的小脚丫；小时候，外婆会用省吃俭用却也入不敷出的退休金给我买好多的糖吃，奶油味的叫喔喔，巧克力味的叫佳佳；小时候，我不懂事的问外婆，这么多年为什么只跟老太太们一起玩（她总是有那么多和善的朋友），外婆脸上会漾起的绯红，嗔怪我小孩子乱讲话；小时候，有些孤单的我被外婆牵着手上学的路上，她会直直去和一样被老奶奶牵着的陌生小男孩商量：以后和我们家映子一起玩好不好？小时候，外婆爱说他年轻时候的事，我搬着小板凳听，却从来没有觉得沉闷；小时候，每一次生病都是外婆忙碌的时候，直到初三那年我髌骨受伤一年卧床、准备中考，我的起居依然是麻烦年迈的外婆操劳……每年冬天外婆会做好吃的八宝菜送来，虽然现在我已不再爱吃，但每次收到菜的时候我都知道快要过年了……妈妈说，外婆在小院里种的菜已经涨到好大好大，老到不能再吃了——再也没有人指着那几颗植物得意地说，我们家映子吃的是外婆牌没有农药的健康蔬菜了。

不想写了，这件事就像心上一条巨大的伤口，或许，此时止住伤心的最好方式就是彼此小心的保持着缄默……

有人回A国涅，有人决定要去留学涅，有人相信爱情涅，有人征hun出名涅,瓶子忍不住又开始学术涅，bin、羔羊我保证是最后一次涅……

 

论述范围：自由恋爱市场中的参与者，本文不涉及由于结婚及选择单身主义已退出市场竞争的扰动项。

假设前提：继续参与市场活动的一个前提条件就是假设在市场总体中存在一定比例的其他参与者have the same wave with u.就像乐观的宿命者说的那样，在你出生时，上天已经在红绳另一头拴上了那个（些）人，剩下的只是寻找或等待而已。

把这句话翻译的学术一点就是说，这Mr. Right的存在性不是问题（全世界60亿人口呢），问题只是概率意义上的。对于目前市场未出清状态（单身、遇到错误的人,etc.）原因可以归结为两方面：

一个是“要求”， “要求”太高，拒绝域太大，符合条件的candidate的比例自然就越小。 “要求”降低至只要是灵长类时接受域的范围将趋近总体，这属于价值范畴的问题，本文将不会涉及“是否应降低要求扩大接受域范围”的规范性讨论。另一方面原因就是样本量，当“要求”为给定的外生变量时，获取总体中既定概率p的事件只能通过抽样求得。

于是问题简化为：在置信度1-a一定的条件下，抽取样本量n为多少时，概率p事件将会发生。假设总体服从正态分布（计算过程略）。

即使从统计学sense的角度，瓶子可以负责任的估计，在北京这样几千万人口的metropolis里，一个不至于过多限制条件下，包含概率p事件发生的样本量是怎么也不能少于1000滴。

正文：从以上分析可见，面对求得概率p事件发生的过程背后如此庞大的抽样工作，市场参与者将面临两个备选策略：

策略一：等待——拉长时间尺度，这属于长期分析框架，渊源是经济学古典学派观点，以萨伊为代表的经济学古典学派认为，市场能自动出清，供给会创造对自身的需求，情场中失业仅仅是摩擦性的，在自由放任中，作为试错过程的失恋、单身，etc.将被有情人终成眷属的完美均衡彻底平滑。

策略二：征hun ——主动调控市场失灵，这是凯恩斯学派所主张的短期分析框架下的政策建议。凯恩斯认为市场不是万能的（上天不一定会记得给每个人拴上红线）而且讨论长期没有意义，因为在长期我们都将死去或者至少结婚。红线那一头的人可能与你年龄相差80岁，在你们其中之一出生时另一个可能死了；可能是因纽特人，而你一辈子不会去北极；可能和你是同性，而你们有着不一致的性取向，etc.总之，每个人都活在有限的时空当中，这个人可能会因为这样那样的原因无法与你相遇，或者即使相遇也无法在一起。情场中失业是结构性的。即使拉长从青春期到结婚之间的时间尺度，市场参与者寄希望于市场自动出清的概率也像等待彩票中大奖。市场是需要调控滴。

而征hun即是一种有效的调控手段，首先改变了原有在自己圈中的有偏抽样方式，除了特殊行业，其他人类这个城市里随机重复1000次抽样，几乎是件impossible mission，策略二便利的普及鸟随机抽样这样科学的统计调查方法。其次，成本控制，在尊重交易双方自由选择的前提下，大大加速了抽样效率，有效的控制了成本，原本一天一个需要小三年才能完成的工作量现在可以迅速提前。第三，有效的信息传递，信息不对称是市场失灵的一个重要原因，这种方式降低了私下交易市场中供给者、消费者寻找到彼此需要花费的巨大成本，避免了因市场失灵产生的滞销。第四，博弈中有利的竞争地位，人是难免犯贱滴，在爱情的战场上谁先动心谁先死的真理是颠扑不破滴~发出要约邀请之后等待candidate自动送上门是一个贼优化的决策。

……

（鉴于文章长度以下分析略）

政策建议：征hun太贵鸟，不如一起团购吧

尾记：理论是有严格约束条件滴，古典学派与凯恩斯学派的争论养活鸟无数经济学家以及他们的家人但是永远也不会有个是非的结论滴。现实是复杂到无法解释滴，爱情市场是不符合理性行为假设滴~在个体差异下等待与征婚对策是因人而异滴~瓶子的分析是静态，重复1000次抽样是忽略“过去”会影响未来滴~人的行为可能是随机性走滴~

在这篇文章里，瓶子唯一不是废话滴分析就是，在爱情市场上，运气和策略滴前提假设是要保持革命乐观主义参与市场滴~

参考资料：

曼昆：《经济学原理》

罗默：《高级宏观经济学》

龚德恩：《经济数学基础》

古扎拉蒂：《计量经济学精要》

张永林：《金融数学基础》

贾俊平：《统计学》

迷茶：《单身公主日记》

耿继秋：《第一眼，你要能击中我》

 

今天是我一个至交的生日，曾经许诺过要为她写一篇文字。

可是请原谅现在我无法成篇。

恍然之间，七年光阴倏然而过，其间无数过客的面庞多已模糊，记忆里只剩下那些顽固的片断：

无人管饭的晚上，温馨有致的小屋里她亲手做的简单饭菜

17岁的夏天，在老师办公室里两个小女生嬉闹着在PC里发现AV时的互相撺掇

布尔津的集市上甜甜的喀瓦斯，蒙古女人的马奶酒后的晕眩

旅途上廉价的小旅社里我们尖叫着冲进冰冷刺骨的淋浴，冻得发抖却大声的相拥傻笑

还有无数次咖啡店里耐心的听着我琐碎凌乱的讲述毫无新意的故事与忧伤

好朋友之间，很多话其实不必说，唯一想说的只是，天涯海角遥相祝愿！

外婆突然去世了，从下午三点第一次接到外婆病危的电话，三点半第二次父亲的电话，小心的描述状况，三点五十噩耗传来，一切都突然的来不及反应，妈妈哭泣着说不该提前来北京，可恨我的一点小小的私心竟然是妈妈一辈子的遗憾，五点道别母亲，一个人回来的路上，打电话给房东取消了明天搬家，世界总在近乎完美的时候瞬间崩盘~